欧博allbet平台www.aLLbet8.vip)是欧博集团的官方网站。欧博allbet平台开放Allbet注册、Allbe代理、Allbet电脑客户端、Allbet手机版下载等业务。

黄大仙信仰起源于浙江金华,明代中晚期传入岭南,与岭南地区的社会民情、文化环境产生了良好的亲缘互动,成为岭南地区最具影响力的宗教民俗信仰之一。

赤松黄仙祠

宗教民俗信仰是相对于主流宗教而言,它没有组织形式,没有系统的教义教理,主要在下层民众中传播,且与当地的民间风土人情结合紧密,其信仰“重心在宗教而不在哲学, 其对教义的理解, 往往与高僧高道有很大的差异”1。

学界对岭南黄大仙信仰的研究已经取得了一定的成果,对岭南黄大仙信仰的文献整理、起源探寻、兴盛原因的分析和旅游资源的开发等方面作了十分有益的探讨,为进一步研究打下了良好的基础。但也存在着某些欠缺,如对黄大仙信仰文献典籍的考辨及其传布、演进过程的探讨,对岭南黄大仙信仰地域性特征的研讨,对岭南黄大仙信仰世俗化及现代化转型的分析等方面,都有着明显的缺陷。

本文试图以黄大仙传说的文献典籍为依据,对岭南黄大仙信仰的传播、演进过程进行较为深入的研究。

,

Web cờ bạc online(www.84vng.com):Web cờ bạc online(www.84vng.com) cổng Chơi tài xỉu uy tín nhất việt nam。Web cờ bạc online(www.84vng.com)game tài Xỉu đánh bạc online công bằng nhất,Web cờ bạc online(www.84vng.com)cổng game không thể dự đoán can thiệp,mở thưởng bằng blockchain ,đảm bảo kết quả công bằng.

,

一、《神仙传》、皇初平、黄初平

关于黄大仙的典籍记载,已有学者进行过专门的研究,并将这些固态化、稳定化的文献资料与文人的诗歌、民间的传说、宫观建筑以及自然与人文景观相互印证,表现出一定的深度和广度。但是仔细研读文献典籍,还有些许疑问没有解决,需要认真研究。

黄大仙的文献记载最早见于晋代葛洪《神仙传》,其文如下:

清刻本《神仙传》

展开全文

皇初平者,丹溪人也。年十五,而家使牧羊。有道士见其良谨,使将至金华山石室中。四十余年,忽然不复念家。其兄初起,入山索初平,历年不能得见。后在市中,有道士善卜,乃问之曰:“吾有弟名初平,因令牧羊,失之今四十余年,不知死生所在。愿道君为占之。”道士曰 :“金华山中有一牧羊儿,姓皇名初平,是卿弟非疑也。”初起闻之惊喜,即随道士去寻求弟,果得相见,兄弟悲喜。因问弟曰:“羊皆何在?”初平曰:“近在山东。”初起往视之,不见羊,但见白石无数。还谓初平曰:“山东无羊也。”初平曰:“羊在耳,但兄自不见之。”

初平便乃俱往看之,乃叱曰:“羊起!”于是白石俱变为羊,数万头。初起曰:“弟独得神通如此,吾可学否?”初平曰:“唯好道,便得耳。”初起便弃妻子,留就初平。共服松脂茯苓。至五千日,能坐在立亡,行于日中无影,而有童子之色。后乃俱还乡里,亲族死亡略尽,乃复还去。临去,以方授南伯逢。易姓为赤,初平改字为赤松子,初起改字为鲁班。其后传服此药而得仙者数十人焉2。

,

Kéo tài xỉu(www.84vng.com):Kéo tài xỉu(www.84vng.com) cổng Chơi tài xỉu uy tín nhất việt nam。Kéo tài xỉu(www.84vng.com)game tài Xỉu đánh bạc online công bằng nhất,Kéo tài xỉu(www.84vng.com)cổng game không thể dự đoán can thiệp,mở thưởng bằng blockchain ,đảm bảo kết quả công bằng.

飞机群组大全声明:该文看法仅代表作者自己,与本平台无关。转载请注明:欧博allbet平台:罗立群:从文献典籍看岭南黄大仙演进过程
发布评论

分享到:

哈希定位胆源码出售(www.hx198.vip):陈敏尔同志兼任天津市委委员、常委、书记
你是第一个吃螃蟹的人
发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。